解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝，太一之佐 也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人 公孙卿曰：“今年得宝 鼎，其冬辛巳 朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎 宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之纪，终而复始 。’於是黄帝迎日推策， 後率二十岁复朔旦冬至，凡 二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。” 卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣 ，尚何以为！” 卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受 此书申公，申公已死。”上 曰：“申公何人也？”卿曰：“申 公，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴 复当黄帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙 且曾孙也。宝鼎出而与神通 ，封禅。封禅七十二王 ，唯黄帝 得上泰山 封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封 能仙登天矣。黄帝时万诸侯 ，而神灵之封居七千。天下 名山八，而三在蛮夷， 五在中国。中国华山、首山、太室、 泰山、东莱，此五山黄帝之 所常游，与神会。黄 帝且战且学仙。患百姓 非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得 与神通。黄 帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢 是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者 ，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄 帝采首山铜，铸鼎 於荆山下。鼎既成，有龙 垂胡珣下迎黄帝。黄帝上 骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持 龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百 姓仰望黄帝既上天 ，乃抱其弓 与胡珣号，故後世 因名其处曰鼎 湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝，吾视去妻 子如脱鵕耳。”乃拜 卿为郎，东使 候神於太室... 更多 >>