解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往初，功无与二，休烈浃 洽，符瑞众变，期应绍至， 不特创见。意者泰山、梁父设坛场望 幸，盖号以况荣，上帝垂恩 储祉，将以荐成，陛下谦让 而弗发也。挈 三神之驩，缺王道之仪， 群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之 ，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣， 咸济世而屈， 说者尚何称於後，而云 七十二君乎？夫修 德以锡符，奉 符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以 彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福 ，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮 观，王者 之丕业，不可 贬也。原 陛下全之。而後因 杂荐绅先生之 略术，使获 燿日月之末光绝炎， 以展采错事， 犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚 英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命 掌故悉奏 其义而览焉。”... 更多 >>