解释 : 且吾闻之，规小节者不能成荣 名，恶小耻者不能 立大功。昔者管夷吾射桓公中其钩，篡也；遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。 若此三行者，世主不臣而乡里不通。乡 使管子幽囚而不出，身死而不反於齐 ，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞与之同名矣，况世 俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三行之 过而为五霸首， 名高天下而光 烛邻国。曹子为鲁将，三战三北，而亡地五百里。乡使曹 子计不反顾，议不还踵，刎 颈而死，则亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝天下，会诸侯，曹 子以一剑之任，枝 桓公之心於坛坫之上，颜色不变，辞气不悖，三战之所亡一朝而 复之，天下震动，诸 侯惊骇，威加吴、越。若此二士者，非不能成小廉而行小节也，以为杀身亡躯 ，绝世灭後，功名不立， 非智也。故去 感忿之怨，立终身之名；弃 忿悁之节，定累世之功。是以业与三王争流，而名 与天壤相弊也。原公择一 而行之。... 更多 >>