解释 : 是故君子反情以和其 志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不接於 心术，惰慢邪辟之 气不设於身 体，使耳目鼻口心知百 体皆由顺 正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和，以著 万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律 而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡 和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗 ，天下皆宁 。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情 以和其志，广 乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>