解释 : 武涉已去，齐人蒯 通知天下权在韩信，欲为 奇策而感动之，以相人说 韩信曰：“ 仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生 相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在 於容色，成 败在於决断，以此参 之，万不失一。”韩信曰：“善。先生 相寡人何如？”对曰：“原少间。”信 曰：“左 右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯， 又危不安。相君 之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下 之士云合雾 集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而 已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下 。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进 者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒 ，阻山河之险，一日数战，无尺 寸之功，折北不救， 败荥阳，伤成皋 ，遂走宛、叶之间，此所谓 智勇俱困者也。夫锐气挫於 险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之 ，其势非天下 之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉则 汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎 足而居，其势莫敢 先动。夫以足下之 贤圣，有甲兵之众，据彊齐 ，从燕、赵 ，出空虚之地而制 其後，因民之欲，西乡为百姓 请命，则天下风走而 响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立 诸侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之 故，有胶、泗之地，怀诸侯 以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣 。盖闻天与弗取，反受 其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”... 更多 >>