解释 : 是故君子反情以和 其志，比类以成其行 。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。 然后发以声音，文以琴瑟，动以干 戚，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之 光，动四气之和，以 著万物之 理。是故清明象天，广大象地，终始 象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和 清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘 道，则惑而不 乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方， 可以观德矣... 更多 >>