解释 : 是故君子反情以和 其志,比类以成其行 。奸声乱 色不留聪明,淫乐废礼不接 於心术,惰慢邪辟之气不 设於身体,使耳目鼻口心知百体皆由顺正,以行其义。 然后发以声音,文以琴瑟,动以干 戚,饰以羽旄,从以箫管 ,奋至德之 光,动四气之和,以 著万物之 理。是故清明象天,广大象地,终始 象四时,周旋象风雨;五色成文而不乱,八风从律而不奸,百度得数而有常;小大相成,终始相生,倡和 清浊,代相为经。故乐行而伦清,耳目聪明,血气和平,移风易俗,天下皆宁。 故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道,小人乐得其欲。 以道制欲,则乐 而不乱;以欲忘 道,则惑而不 乐。是故君子反情以和其志,广乐以成其教,乐行而民乡方, 可以观德矣... 更多 >>