解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂 。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳 而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍 循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩； 然其正君臣上下之分， 不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家使人精神专一 ，动合无形，赡足万 物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒 墨之善，撮名法之要，与时 迁移，应物 变化，立俗施事， 无所不宜，指约而易操， 事少而功多。儒者则不然 。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和， 主先而臣随。如此 则主劳而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明 ，释此而任术。夫神 大用则竭，形大劳则敝。形神骚 动，欲与天地长久，非所 闻也。... 更多 >>