解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名 乎！”子路曰：“有是哉， 子之迂也！奚其 正？”“野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言 不顺；言不 顺，则事 不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴 ，则刑罚不 中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子 名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。... 更多 >>