解释 : 其秋，上幸雍， 且郊。或曰“五 帝，泰一之佐也。宜立泰 一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“ 黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝 得宝鼎神筴，是岁己酉朔旦冬至，得天 之纪，终而复始。’於是黄 帝迎日推筴，後率二十 岁得朔旦冬至，凡 二十推，三百八十年。黄帝 仙登于天。”卿因所忠欲奏 之。所忠视其书 不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已决 矣，尚何以为！” 卿因嬖人奏之。上大说，召问卿。对曰 ：“受此书申功，申功已死。”上曰：“申功何 人也？”卿曰：“申功，齐人也 。与安期生通，受黄 帝言，无书，独有此 鼎书。曰‘汉兴 复当黄帝之时。 汉之圣者在高祖之孙且曾孙 也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二 王，唯黄帝得上 泰山封’。申功曰：‘汉 主亦当上封 ，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名 山八，而三在蛮夷，五在中 国。中国华 山、首山 、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游， 与神会。黄帝且战且学 仙。患百姓非其道，乃断斩非鬼神者。 百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢 是也。其後於黄帝接万 灵明廷。明廷者 ，甘泉也。所谓寒门者，谷 口也。黄帝 采首山铜，铸鼎荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下 迎黄帝。黄帝上骑，群臣後 宫从上龙七十馀 人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉持 龙珣，龙珣 拔，堕黄帝之弓 。百姓仰望黄帝既 上天，乃抱其 弓与龙胡 珣号。故後世因名其处曰 鼎湖，其弓曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！吾 诚得如黄帝，吾视去妻子如 脱鵕耳。”乃拜卿为郎 ，东使候神於太室... 更多 >>