解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则 能罚之加焉必也。故商君之法 ，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪 也，而被刑，重 罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深， 而况有重罪乎？故民不 敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不以盗跖之行， 为轻百镒之重也。搏必随手刑， 则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸 人不释寻常。是故城高五丈，而楼季不轻 犯也；泰山之高百仞 ，而跛牧其 上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛 也而易百仞之高哉？ 峭堑之势异也。明主圣王之所以能久处尊位， 长执重势，而 独擅天下之利者，非有 异道也，能独断而审督 责，必深罚 ，故天下不敢犯也。今不务所以不犯 ，而事慈母之 所以败子也， 则亦不察於圣人之论 矣。夫不能行圣人之 术，则舍为天下 役何事哉？可不哀邪！ ... 更多 >>