解释 : 五月，齐太仓令 淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。 太仓公无男，有女五人。 太仓公将行会逮，骂其女 曰：“生子不生男，有缓急 非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其 父至长安，上书曰：“妾父为吏 ，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得 自新。”书奏天 子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为 僇，而民不犯。何则？至 治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不 明欤？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子， 民之父母’。今 人有过， 教未施而刑加焉？或欲 改行为善而道毋由也 。朕甚怜 之。夫刑至 断支体，刻肌 肤，终身不息， 何其楚痛而不德也，岂 称为民父母之意哉！其除肉刑。 ”... 更多 >>