解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七 十人前为 寿。仆射周青 臣进颂曰： “他时秦地不过千里，赖陛 下神灵明圣 ，平定海内，放逐蛮夷，日 月所照，莫不宾服。以 诸侯为郡县， 人人自安乐，无战争之患，传之万世。自上 古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越 进曰：“臣闻殷周之王千 馀岁，封子弟功 臣，自为 枝辅。今陛下有海内，而 子弟为匹夫 ，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何 以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重 陛下之过，非忠臣。”始 皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代 不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之 功，固非愚儒所知。且越言乃三代之 事，何足法也？异时诸侯并争 ，厚招游 学。今天下已定，法令出一 ，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师 今而学古，以非当世， 惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱， 莫之能一，是以诸侯并作，语皆 道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上 之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以 其学议之， 入则心非，出则巷议， 夸主以为 名，异取以为 高，率群下以造谤。 如此弗禁，则主势降乎上，党与成 乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。 有敢偶语诗书者弃市。以古 非今者族。吏见知不举者与同罪。 令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医 药卜筮种树之书。若欲 有学法令，以吏为师。 ”制曰：“可。”... 更多 >>