解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧， 以闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮 囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容 也。故无因至前，虽出随侯 之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则 以枯木朽株树功而不忘 。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之 辩，怀龙逢 、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢 之容，虽竭精思，欲开 忠信，辅人主之 治，则人主 必有按剑相眄之迹，是使布衣不得为 枯木朽株之资也。 ... 更多 >>