解释 : 人有毁苏秦者 曰:“左右卖国反覆之臣也 ,将作乱。”苏秦恐得罪归,而燕王不复官也。苏秦见燕王曰 :“臣,东周之鄙人也,无有分寸 之功,而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城,宜以益亲。今来 而王不官臣者,人必有 以不信伤臣於王者。臣 之不信,王之福也。臣 闻忠信者,所以自为也;进取者,所以为人也。且臣之说齐王,曾非欺之也。臣弃老母於东周, 固去自为而 行进取也 。今有孝如曾参,廉如伯夷,信如尾生 。得此三人者以 事大王,何若?” 王曰:“足矣。”苏秦曰:“孝如曾参,义不离其亲一宿於外,王又安能使之步行千里而事弱 燕之危王哉?廉如伯 夷,义不为 孤竹君之嗣,不肯为武王臣,不受封侯而饿死首阳山下。有廉如此,王又安能使之 步行千里而行进取於齐哉?信如尾生,与女 子期於梁下,女子不来,水至 不去,抱柱而死。 有信如此,王又安能使之步行千里卻齐 之彊兵哉?臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰:“若不忠信 耳,岂有 以忠信而得罪者乎?”苏秦曰:“不然。臣闻客有远为吏而 其妻私於人者,其夫将来 ,其私者忧之,妻曰‘勿忧,吾已 作药酒待之矣’。居三日,其夫果至,妻使妾举药酒进 之。妾欲言酒之有药,则 恐其逐主母也,欲勿言 乎,则恐其杀主父也。於 是乎详僵而弃酒。主父大怒,笞之五十。故妾一僵而覆酒,上存主父,下存主母,然而不免於笞,恶 在乎忠信之无罪也?夫 臣之过,不幸而类是乎!” 燕王曰:“先生复就故官。 ”益厚遇之。... 更多 >>