解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有 由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功 也。高庙酎， 奏武德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下 ，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长 老，收恤孤独，以 育群生。减嗜欲，不受献，不 私其利也。罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不 能识。此皆上古之所不及， 而孝文皇帝亲行之。德厚侔 天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德 之舞，以 明休德。然后祖宗之 功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、 礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下 永思孝道，立昭德之舞以明 孝文皇帝之盛德。皆臣 嘉等愚所不 及。臣谨议：世功莫大 於高皇帝，德莫盛於孝文 皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜 为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为 孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>