解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝， 泰一之佐也。宜立泰一而上 亲郊之”。上疑未定 。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等。”卿有札书曰： “黄帝得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎神筴，是 岁己酉朔旦冬至，得天 之纪，终而复始。’於 是黄帝迎日推筴 ，後率二十岁得朔旦冬至，凡二十推， 三百八十年。黄帝仙登于天。”卿因 所忠欲奏之 。所忠视其书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎 事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大 说，召问 卿。对曰： “受此书申功，申功已死 。”上曰： “申功何人也？”卿 曰：“申功，齐人也。与安期生通，受黄 帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝之时。汉之圣者在高祖之孙且曾 孙也。宝 鼎出而与神通，封 禅。封禅七十二王，唯黄帝 得上泰山封 ’。申功曰：‘汉主亦当上封，上封 则能仙登天矣。黄帝 时万诸侯，而神灵 之封居七千。天下名山 八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、 首山、太室、泰山、东莱， 此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战 且学仙。患百 姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然 後得与神 通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区 号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後於黄帝接万灵明廷。明 廷者，甘泉 也。所谓寒门者，谷口 也。黄帝采首山铜，铸鼎荆山 下。鼎既成， 有龙垂胡珣下迎黄帝。 黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去 。馀小臣不得上，乃悉持 龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓 与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌号。’”於 是天子曰：“嗟乎！吾诚得 如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东 使候神於太室。... 更多 >>