解释 : 故女无美恶， 入宫见妒；士无贤不肖， 入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山； 范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。 此二人者，皆信必然之画，捐朋 党之私，挟孤独之位，故 不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於 河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主 上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然 後二主用之哉？感於心 ，合於行，亲於胶漆，昆 弟不能离 ，岂惑於众 口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋 信子罕之计而 囚墨翟。夫以孔、墨之辩 ，不能自 免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积 毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国 ，岂拘於俗，牵於世， 系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当 世。故意合则胡 越为昆弟，由余、越人蒙是 矣；不合，则骨肉出逐 不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁 之听，则五伯不足称，三王易为也。 ... 更多 >>