解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生， 义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德 侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞 众变，期应 绍至，不特创见。意者泰山、梁父设 坛场望幸，盖号以况荣， 上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩， 缺王道之仪，群臣 恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者 尚何称於後，而云七十二君乎？夫修 德以锡符，奉符以行事，不为进越。故 圣王弗替，而修 礼地祇，谒款天神，勒功 中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣 ，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之 壮观，王者 之丕业，不可贬也。原陛下 全之。而後因杂荐绅先 生之略术，使获燿日 月之末光绝 炎，以展采错事，犹兼正列其义 ，校饬厥文，作春秋 一艺，将袭旧六为 七，摅之无 穷，俾万世得激清流，扬微波， 蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉 奏其义而览焉。”... 更多 >>