解释 : 人有毁苏秦者曰：“左 右卖国反覆之 臣也，将作乱。”苏秦恐得 罪归，而燕王不复官 也。苏秦见燕王曰：“臣，东周之鄙 人也，无有分寸之 功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今 来而王不官臣者，人必有 以不信伤臣於王者 。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自 为也；进取 者，所以为人也。且臣 之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自 为而行进取也。今有孝 如曾参，廉如伯夷 ，信如尾生。得此三人者以事大王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦 曰：“孝如 曾参，义不离 其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义 不为孤竹君之嗣，不肯为 武王臣，不受 封侯而饿死首阳山 下。有廉如此， 王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下 ，女子不来，水至不去，抱柱而死。 有信如此，王又安能使之 步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王 曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰 ：“不然。臣闻客有远 为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者 忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫 果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲 勿言乎，则恐其杀主父也。於 是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞， 恶在乎忠信之无罪也 ？夫臣之过，不幸 而类是乎！” 燕王曰：“先生 复就故官。”益 厚遇之。... 更多 >>