解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐 得罪归，而燕 王不复官 也。苏秦见 燕王曰：“臣，东周 之鄙人也， 无有分寸之功 ，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲 。今来而王不官臣者，人必有 以不信伤臣於 王者。臣之不信，王 之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且臣之说齐王，曾非 欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。今有孝如 曾参，廉如伯夷，信如尾生。得 此三人者以事大 王，何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外， 王又安能使之步 行千里而事弱燕之危 王哉？廉如伯夷，义不为 孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯 而饿死首阳山下。有廉如此， 王又安能使之步行千里而 行进取於齐 哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱 柱而死。有信如此，王 又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“ 若不忠信耳，岂 有以忠信 而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣 闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其 私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三 日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐 主母也，欲勿 言乎，则 恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过 ，不幸而类是乎！”燕 王曰：“先生复就故官。”益厚遇之... 更多 >>