解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立 太子。”上曰：“朕既不德， 上帝神明未歆享， 天下人民未有嗛志。今纵 不能博求天 下贤圣有 德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也 。谓天下何？其 安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明 於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德义者， 若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵 ，天下之福 也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。朕甚 不取也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国，治安 皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及 列侯始受国者皆 亦为其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝，天下之大 义也，故高帝设之以抚海内。今 释宜建而 更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各 一级封将军薄昭 为轵侯。... 更多 >>