解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同 归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而 众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺 ，不可失也。 儒者博而寡要，劳 而少功，是以其事难尽从； 然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正 名实，不可不察也。道家使 人精神专一 ，动合无形 ，赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不 宜，指约而易操 ，事少而功 多。儒者则不然。以为人主 天下之仪 表也，主倡而臣和，主 先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之 要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝 。形神骚动，欲与天 地长久，非所闻... 更多 >>