解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩状， 掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂毋款识，怪之，言吏 。吏告河东太守 胜，胜以 闻。天子使使验问巫锦 得鼎无奸诈，乃以礼祠 ，迎鼎至甘 泉，从行，上荐之。至中山，晏 温，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安，公 卿大夫皆议请尊宝鼎。天子 曰：“间者河溢，岁数不 登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷 为出哉？”有司皆曰：“ 闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝 鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎 ，皆尝■烹上帝鬼神。遭 圣则兴，迁于夏商。周德衰 ，宋之社亡，鼎乃沦 伏而不见。 颂云‘自堂 徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉 ，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖， 若兽为符，路弓乘矢，集 获坛下，报祠大飨。惟受 命而帝者心知其意而合德 焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷， 以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>