解释 : 始皇置酒咸阳宫,博 士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰:“他时秦地不过千里,赖陛下神灵明圣, 平定海内, 放逐蛮夷,日月所照 ,莫不宾服。以诸侯为郡县,人人自安乐,无战争 之患,传之万世。自上古不及陛下威德。”始 皇悦。博士齐 人淳于越进曰:“臣闻殷 周之王千馀岁,封子 弟功臣,自为枝辅。今陛下有海内,而子弟 为匹夫,卒有田常、六卿之臣,无辅拂,何以相救 哉?事不师古而能长久者,非所闻 也。今青臣又面谀以重陛下之过,非忠臣。”始皇下其 议。丞相李斯曰: “五帝不相复,三代不相 袭,各以治,非其相反,时变异也。今陛下创大业,建万世之功,固非愚儒所知。且越言乃三代之事,何足法也? 异时诸侯并争,厚招游学。今天下已定,法令出一, 百姓当家则力农工 ,士则学习法令辟禁。今诸生不师今而学古,以非当世, 惑乱黔首。丞相臣斯昧 死言:古者天下散 乱,莫之能一,是以诸侯并作,语皆 道古以害今, 饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上之所建立。今皇帝 并有天下,别黑白而 定一尊。私学而相与非法教,人闻令下,则各以其学议之,入则心非,出则巷议,夸 主以为名,异取以为高,率群下以造谤。如此弗禁,则主势降乎上,党与成乎下。 禁之便。臣请史官非 秦记皆烧之。非博士官所 职,天下敢有 藏诗、书、百家 语者,悉诣守、尉 杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者 族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧, 黥为城旦。所不去者,医药卜筮种树 之书。若欲有学法令,以吏为师。”制曰:“可。”... 更多 >>