解释 : 於是大司马进曰 ：“陛下 仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执 贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、 梁父设坛 场望幸，盖号以况荣，上 帝垂恩储祉， 将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而 梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二 君乎？夫修德以锡符，奉符以行 事，不为进越。故圣王 弗替，而修礼地祇， 谒款天神，勒 功中岳，以彰至 尊，舒盛德，发 号荣，受厚福，以浸黎民也 。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之 丕业，不可贬也。 原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一 艺，将袭 旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波 ，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称 首者用此，宜命掌故悉 奏其义而览... 更多 >>