解释 : 正月，有司言曰：“蚤建 太子，所以尊宗庙。请立太 子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？ 其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙 社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春 秋高，阅天下之义理多矣， 明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮 南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者 ，若举有德以陪朕之 不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕 为忘贤有 德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚 不取也。”有司皆固请曰： “古者殷周有国，治安皆千 馀岁，古之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士 大夫，始平天下，建诸侯， 为帝者太祖。诸侯王及列 侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继 嗣，世世弗绝，天下 之大义也，故高帝设之 以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯及 宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚 慈仁，请建以为太 子。”上乃许之。因赐天 下民当代 父後者爵各一 级封将军薄昭为轵 侯。... 更多 >>