解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。”上 曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人 民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾 不德也。 谓天下何？ 其安之。” 有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘 天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣， 明於国家之 大体。吴王於 朕，兄也，惠仁以 好德。淮南 王，弟也，秉德以 陪朕。岂 为不豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有 德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今 不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。 ”有司皆固请曰：“古者殷 周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫 长焉，用此道也。立 嗣必子， 所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王 及列侯始受国者皆亦为其国 祖。子孙 继嗣，世世弗绝，天下 之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子 某最长，纯厚慈仁，请 建以为太子。”上乃许之。因赐 天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>