解释 : 是时李少君亦 以祠灶、穀道、卻老方见上，上 尊之。少君者，故深 泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常自谓七 十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀 金钱衣食。人皆以为不治生业而饶给，又不知其何所人，愈信，争事之。少君 资好方，善为巧发奇中。尝从武安侯饮，坐中有九十馀老人，少君乃言与其大父游射处，老人为兒时从其大父，识其处，一坐尽惊。少 君见上，上有故铜器 ，问少君。少君曰：“此器齐桓公十年陈 於柏寝。” 已而案其 刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以为少君神，数百岁人 也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙 可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬 莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生 ，安期生 食巨枣， 大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。 ”於是天子 始亲祠灶，遣方士 入海求蓬莱安 期生之属，而事化丹沙诸药 齐为黄金 矣。... 更多 >>