解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶， 无常形，故能究 万物之情 。不为物先 ，不为物後，故能为万物主。有 法无法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者道之常也 ，因者君之 纲”也。群臣并至，使各自明也。其实 中其声者谓之端， 实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。 在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也， 所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形 神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重 之。由是观之，神者生之本也，形者 生之具也。不先定其神，而曰“我有以 治天下”，何由哉... 更多 >>