解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐 也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐人公孙 卿曰：“今年得宝鼎，其 冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时 等。”卿有札书曰：“黄帝 得宝鼎宛 朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦 冬至，得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日 推策，後率二 十岁复朔旦冬至， 凡二十推，三百八 十年，黄帝仙登于 天。”卿因所忠欲 奏之。所忠视其书不经，疑 其妄书，谢曰：“宝鼎事已决矣，尚何以为！ ”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。 ”上曰：“ 申公何人也？ ”卿曰：“申公，齐人。与安期生通，受 黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄 帝之时’ 。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾 孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七 十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙 登天矣。黄帝时万 诸侯，而神灵之封居七 千。天下名 山八，而三在蛮夷，五在 中国。中国华山、首 山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游 ，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非 其道者，乃断斩 非鬼神者。百馀岁然後 得与神通。黄 帝郊雍上帝，宿三月。鬼 臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所 谓寒门者，谷口也。黄帝采 首山铜，铸鼎於荆山下 。鼎既成，有 龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去 。馀小臣不得上，乃 悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰 鼎湖，其弓曰 乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！ 吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使 候神於太室。... 更多 >>