解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠 ，服太阿之剑，乘 纤离之马，建翠凤 之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生 一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後 可，则是夜光之璧不饰朝廷， 犀象之器不为玩好 ，郑、卫之女不充後宫，而 骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不 为采。所以饰 後宫充下陈娱心 意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而 随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜 快耳者，真秦之声也；郑、卫、 桑间、昭、虞、 武、象者，异国之乐也。今 弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意 当前，適观而已 矣。今取 人则不然。不问可否，不论 曲直，非 秦者去，为客者逐 。然则是 所重者在乎 色乐珠玉，而所轻者在乎人民 也。此非所以跨海内制诸侯之术也 。... 更多 >>