解释 : 师乙曰： “乙，贱工也，何足 以问所宜。请诵 其所闻，而吾子自执 焉。宽而静，柔而 正者宜歌颂；广大而 静，疏达而信者 宜歌大雅；恭 俭而好礼者宜歌小雅；正直清廉 而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商 ；温良而能 断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德； 动己而天地应焉，四时和 焉，星辰理焉，万 物育焉。故 商者，五帝之遗声也，商人志之，故 谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志 之，故谓之齐 。明乎商 之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者，见利而让也。临事而 屡断，勇也；见利而让，义也 。有勇有义，非 歌孰能保此？故歌者，上如抗，下如 队，曲如 折，止如木，居中矩，句中钩，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也 。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之 ；嗟叹之不足，故不知 手之舞之足之 蹈之。”子 贡问乐。... 更多 >>