解释 : 武涉已去，齐人蒯通 知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以 相人说韩信曰：“仆尝受相人之 术。”韩信曰：“ 先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在 於容色，成败在於 决断，以此参之 ，万不失一 。”韩信曰：“善。先 生相寡人何如 ？”对曰：“原少 间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之 面，不过封侯，又危不安。 相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何 谓也？”蒯通曰：“天下初 发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之士 云合雾集，鱼鳞櫜 鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下 无罪之人肝胆涂地，父子暴 骸骨於中野，不 可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席 卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无尺寸 之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於 险塞，而粮食竭於内府 ，百姓罢极怨望，容容无所 倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能 息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为汉 则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计 ，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存 之，参分 天下，鼎足而 居，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据彊齐 ，从燕、赵， 出空虚之地 而制其後，因 民之欲，西乡为 百姓请命，则天下风走 而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已 立，天下服听而 归德於齐。案齐之故，有胶、 泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於 齐矣。盖闻天与弗取，反 受其咎；时至不行，反受 其殃。原... 更多 >>