解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王 不复官也。苏秦见燕王曰：“臣， 东周之鄙人也， 无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐 之兵而得十 城，宜以益亲。今来而王 不官臣者，人必有以不 信伤臣於 王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也；进取者，所以为人也。且 臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母 於东周，固去自为而行进取也。今有孝如曾 参，廉如伯夷，信如尾生。得此三人者以事大王， 何若？”王曰：“足矣。”苏秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外， 王又安能 使之步行千里而 事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为 孤竹君之嗣，不 肯为武王臣，不受封侯而 饿死首阳山下。有廉如此，王又安能 使之步行千里而行进取於齐 哉？信如尾生，与女子期於梁下 ，女子不来 ，水至不去，抱柱而 死。有信如此， 王又安能使之步行千里卻齐 之彊兵哉？臣所谓以忠 信得罪於上者 也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“不然。臣闻客有远 为吏而其妻私於 人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药 ，则恐其逐主母也 ，欲勿言乎，则恐其杀主父也。於是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母 ，然而不免於笞，恶在乎 忠信之无罪也？夫臣之过，不幸 而类是乎 ！”燕王曰：“先 生复就故官 。”益厚遇之。 ... 更多 >>