解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是 重吾不德也。谓天下何 ？其安之。” 有司曰：“豫建太子，所以重宗庙 社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高， 阅天下之 义理多矣 ，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。 淮南王，弟也，秉 德以陪朕。岂为不豫哉！诸 侯王宗室昆弟有功臣，多贤及 有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今 不选举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘贤有德 者而专於子，非所以忧天下也。朕 甚不取也。”有司皆固请曰：“ 古者殷周有国，治安皆千馀 岁，古之有天下者莫长焉，用 此道也。立嗣必 子，所从来远矣。高帝亲率 士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖 。诸侯王及列侯始 受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗 绝，天下之大义也，故高帝 设之以抚海内。今释宜建而更 选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请 建以为太子。” 上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄 昭为轵侯。... 更多 >>