解释 : 於是大司马进曰：“ 陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往 初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创 见。意者泰山、梁父设坛 场望幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发 也。挈三神之驩 ，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为 质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡 几也。亦各并时 而荣，咸 济世而屈， 说者尚何称 於後，而云七十二君乎？夫 修德以锡符 ，奉符以行事，不为进越。故圣王 弗替，而修礼 地祇，谒款天神，勒 功中岳，以彰至 尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之 壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿 日月之末光绝炎 ，以展采错事，犹兼正列其义 ，校饬厥文， 作春秋一艺，将袭旧六为 七，摅之 无穷，俾万世得激清流，扬 微波，蜚英声，腾茂实 。前圣之所以永保鸿名而 常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉... 更多 >>