解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉 ，始基之矣，犹未也。然勤 而不怨。”歌邶、鄘、卫。 曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不惧 ，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已 甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也 哉。表东海者，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳。 曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公 之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能 夏则大，大之至也， 其周之旧乎？”歌 魏。曰：“ 美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此 则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然 ，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。 曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅 。曰：“美哉，思而 不贰，怨而不言，其周德之 衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌大雅。曰 ：“广哉，熙熙乎， 曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而 迁不淫，复而不厌，哀而不 愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费， 取而不贪，处而不厎，行而 不流。五声和，八风平，节有度，守 有序，盛德之所同也。” 见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹 有惭德，圣人之难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其谁能及之 ？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不 载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾 不敢观。”... 更多 >>