解释 : 道家无为， 又曰无不为，其实 易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用 。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法， 因时为业；有度无度，因 物与合。故曰“圣人不朽，时变是 守。虚者道之常也，因 者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓 之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形 也。神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离 则死。死者不可复 生，离者 不可复反，故圣人重之 。由是观 之，神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而 曰“我有以治天下”，何由哉... 更多 >>