解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。” 上曰：“朕既不德，上 帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅 天下焉，而曰豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建 太子，所 以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之 义理多矣 ，明於国家之大体。吴王於朕，兄也， 惠仁以好德。淮南王 ，弟也，秉德以陪 朕。岂为不豫哉！ 诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不 取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者 莫长焉，用此道也。 立嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率士大 夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者 皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下 之大义也，故高帝 设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以 为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>