解释 : 今陛下致昆山之玉，有随 、和之宝，垂明月 之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗 ，树灵鼍之鼓。此数宝 者，秦不生一焉，而陛 下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光 之璧不饰朝廷 ，犀象之器不为玩好， 郑、卫之女不充後 宫，而骏良駃騠 不实外厩，江南金锡 不为用， 西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意 说耳目者，必出於秦然 後可，则是宛 珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之 饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击甕叩 缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者， 真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者 ，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是 者何也？快意 当前，適 观而已矣。今取人则不然。不问可 否，不论曲直 ，非秦者去，为客者逐。然则是 所重者在乎 色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术 也。... 更多 >>