解释 : 王者功成作乐，治定制礼 。其功大者其乐 备，其治辨 者其礼具。干戚之舞 ，非备乐也 ；亨孰而祀，非 达礼也。五帝殊时，不相沿乐 ；三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其 唯大圣乎？天高地下，万物 散殊，而礼制行也；流而 不息，合同而 化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬 藏，义也。仁近於乐，义近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备，天地官矣 。... 更多 >>