解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於 色而害於德 ，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和 鸣，先祖 是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也 。夫敬以和，何事不 行？为人君者，谨其所好恶 而已矣。 君好之则臣为之 ，上行之则民从之。诗曰： ‘诱民孔易’， 此之谓也。 然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以 献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示 後世有尊卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立 横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以 立别，别以致死 。君子听磬 声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉， 廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之 臣。竹声滥，滥以立会，会 以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立 动，动以进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿 鎗而已也，彼亦 有所合之... 更多 >>