解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂无 款识，怪之，言吏。 吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫得鼎 无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行， 上荐之。至中山，曣翚，有黄云盖 焉。有麃过， 上自射之，因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰：“间者河溢，岁数 不登，故巡 祭后土，祈为百姓 育穀。今岁丰庑未报 ，鼎曷为出哉？”有司皆 曰：“闻昔泰 帝兴神鼎一，一者壹统 ，天地万物所系终 也。黄帝作宝鼎三，象天地人。禹收九 牧之金，铸九 鼎。皆尝亨■上帝鬼神 。遭圣则兴，鼎迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没，伏 而不见。颂云‘自 堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及 鼒，不吴不骜 ，胡考之休’。今鼎至甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘 矢，集获坛下，报祠大享。唯受命而 帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於 帝廷，以合明应。”制曰 ：“可。 ”... 更多 >>