解释 : 且吾闻之，规小节者不能 成荣名，恶小耻 者不能立 大功。昔者管夷吾 射桓公中其钩，篡也； 遗公子纠不能死，怯也；束缚桎梏，辱也。若此三行者，世主不臣 而乡里不通。乡使管子 幽囚而不出 ，身死而不 反於齐，则亦名不免为辱人贱行矣。臧获且羞 与之同名矣，况世俗乎！故管子不耻身在縲绁之中而 耻天下之不治，不耻不死公子纠而耻威之不信於诸侯，故兼三 行之过而为五霸首，名 高天下而光烛邻 国。曹子为 鲁将，三战三 北，而亡地五百里。乡使曹子计不反顾，议不还踵，刎颈而死，则 亦名不免为败军禽将矣。曹子弃三北之耻，而退与鲁君计。桓公朝 天下，会诸侯，曹子以一剑之任 ，枝桓公之心於坛坫之上，颜色 不变，辞气不悖，三战之所 亡一朝而复之，天下震 动，诸侯惊骇，威加吴、 越。若此二 士者，非不能成小廉而行小 节也，以为杀身亡躯，绝世灭 後，功名不立，非智也。 故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节 ，定累世之功。是以业与三 王争流，而名与天壤相弊也。原公择一而行之。... 更多 >>