解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢 邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之理 。是故清明象 天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五色成文而不乱 ，八风从 律而不奸，百度得 数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱； 以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教， 乐行而民 乡方，可以观德矣。 ... 更多 >>