解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不 肖，入朝 见嫉。昔者司马喜髌脚於宋 ，卒相中山；范睢摺胁 折齿於魏，卒为应 侯。此二人者，皆信必然之 画，捐朋党之私，挟孤独之位，故 不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於 世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心 。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而 桓公任之以国。此二人者， 岂借宦於朝，假誉於左右， 然後二主用之哉？感於心 ，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听 生奸，独任成乱。昔者鲁听 季孙之说而逐孔子，宋信子罕之 计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀 ，而二国 以危。何则 ？众口铄金，积毁销骨也。是 以秦用戎人由余而霸 中国，齐用越人蒙而彊威 、宣。此二国，岂拘於俗， 牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙 是矣；不合，则 骨肉出逐不 收，硃、象、管 、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之 义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，三王易... 更多 >>