解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞 难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物 後，故能为万物主。有法无法，因时为业；有 度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时变是守。虚者 道之常也，因者君之纲”也。 群臣并至，使各自明也。其 实中其声者谓之端 ，实不中其声 者谓之窾。窾言不 听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃 形。在所欲用 耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生者神 也，所讬者形也 。神大用则竭 ，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生 ，离者不可复反，故圣人 重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定 其神，而曰“我有以治天下”，何由哉？... 更多 >>