解释 : 孝景皇帝元年十月， 制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌者，所以发 德也；舞者，所以明功也 。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙 酎，奏文始、五行之舞。 孝文皇帝临天下，通 关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育群 生。减嗜欲，不受献，不 私其利也。罪人不帑，不诛无罪。 除刑，出美人，重绝人之 世。朕既不敏，不能识。此皆上古 之所不及，而 孝文皇帝亲行之。 德厚侔天地，利 泽施四海 ，靡不获福焉。明 象乎日月 ，而庙乐不称。朕甚惧 焉。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、 礼官具为礼仪奏。” 丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之 舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝 文皇帝，高 皇庙宜为帝者太祖之庙，孝 文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>