解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗， 树灵鼍之鼓 。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不 饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女 不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江 南金锡不为用， 西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳 目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之 珥，阿缟 之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、 卫、桑间、昭、 虞、武、象者 ，异国之 乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已 矣。今取人则不然 。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为客 者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术 也。... 更多 >>