解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备， 其治辨者其礼具。干戚 之舞，非备乐也；亨孰 而祀，非达礼也。 五帝殊时，不相沿乐； 三王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。及夫 敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣 乎？天高地下，万物 散殊，而礼制行也； 流而不息，合同而化，而乐兴也。春作夏长，仁也；秋敛冬藏，义也。仁近於乐，义近於礼 。乐者敦和， 率神而从天；礼者 辨宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天， 作礼以配地。礼乐明备， 天地官矣。... 更多 >>